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#Semestre 8

14 artículos

Filosofía de la Historia

La globalización: consecuencias humanas, Zygmunt Bauman

La globalización ha invadido de forma casi salvaje todas las culturas, en especial las que gozan de un ingreso tecnológico e informativo más favorable. El acceso a realidades nuevas transforma indudablemente la cultura, ahora bien es allí cuando la memoria se ve afectada en alguna medida en cuanto al conocimiento de posibilidades de ser que fueron, son y podrán ser. El hombre está olvidando el pasado cultural de la sociedad a la que pertenece. Los pasos de la formación cultural en una colectividad están siendo afectados por aspectos modernos que afectan la memoria, por ende en la identidad de cada sujeto. Actualmente hay un sujeto cultural ca...

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Otros Textos

El utilitarismo de Bentham y de Stuart Mill

1. ¿En qué consiste el principio de máxima felicidad según el utilitarismo propuesto por Bentham? La idea principal de Bentham “el principio mayor de la moral consiste en maximizar la felicidad, en maximizar la medida en que, una vez sumado todo, el placer sobrepuja al dolor.” esto quiere decir que somos más propensos a pensar que algo es más justo siempre y cuando tenga una utilidad significativa y no genere dolor o sufrimiento. “Según Bentham, debe hacerse aquello que maximice la utilidad. Por «utilidad» entendía cualquier cosa que produjese placer o felicidad y cualquiera que evitase el dolor o sufrimiento.” 1. ¿Cuales son las diferencias...

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Filosofía Política

Democracia, Capitalismo y desigualdad - Las Formas de democracia

En la historia la democracia ha cambiado de dirección y todas esas formas distantes de democracia se han reunido para confluir en unas mejoras de la misma democracia, manteniendo su esencia de equidad. En teoría en este momento la democracia es autónoma (dista de la religión) y en donde vamos en la corriente del río de la idea de modernización occidental. La democracia ya no tiene enemigos pero aun no llegamos a una idea de democracia definitiva así pues estamos escribiendo la historia de la democracia que sigue cambiando día a día. El fin de las ideologías es el inicio de nuevas ideas, es un proceso que en el transcurso del tiempo va confluy...

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Filosofía Política

Esbozo Sobre el Método de Marx - Marxismo Economico

Ya que Marx nunca escribió una exposición sistemática de su pensamiento, el cual, de todas formas, cambió mucho de objetivos a lo largo del tiempo, finalmente encontramos elementos de historia, economía y sociología, así como los asuntos filosóficos más tradicionales. Marxismo: Una mezcla extremadamente influyente de ciencias sociales, filosofía e ideología. Dialéctica | Movimiento de la naturaleza | ---|---|--- Crítica | | Actividad práctica | Transformación de la naturaleza | Emancipación Materialismo dialéctico | Ontología | Tanto si es materialista como idealista, es imprecisa en extremo, y posee más excepciones que ejemplos. Materialismo...

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Filosofía del lenguaje

La Verdad sin Correspondencia de Richard Rorty

En el siguiente texto trataré de exponer en lo posible de una manera clara, las ideas del filósofo norteamericano Richard Rorty. El autor inicia el texto dando cuenta de su posición frente a las condiciones políticas de su entorno y cómo se encuentra esa posición en cuanto a otros autores, principalmente Dewey. Para empezar el autor inicia contextualizando sobre su posición frente a términos como “la filosofía de la democracia” y “ánimo esperanzado progresista”. Hace referencia a sobre cómo estas ideas han impactado en la cultura de los Estados Unidos y cómo éstas son unas de las bases fundadoras de esta nación. Aquí empezamos a ver un Rorty...

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Filosofía del lenguaje

La realidad de la intelección sentiente: La verdad real (1980) Xavier Zubiri

En la lectura del texto el expositor nos describe los argumentos con los que el autor desarrolla la pregunta ¿Qué se entiende por verdad? acto seguido los presentes exponen sus dudas acerca de los argumentos del autor en referencia con el lenguaje. Se determina que se debe realizar una lectura minuciosa del texto y en el transcurso de la lectura se van señalando las palabras que requieren definiciones precisas del léxico usado tanto por el autor como por el expositor en la descripción de los argumentos. El primero de los términos es aprehender, que refiere a lo que se comprende cuando se presenta, así pues se concluye que aprehensión es tomar...

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Filosofía del lenguaje

Teoría de la verdad de Tarski

El autor de la concepción semántica de la verdad Alfred Tarski motivado por encontrar una definición satisfactoria de verdad “una que sea materialmente adecuada y formalmente correcta” pensó que entonces era necesaria la interpretación de los símbolos lógicos, su correspondencia con enunciados y establecer el valor de verdad de estos. La concepción semántica de la verdad que propone debe entenderse como una correspondencia entre las oraciones y la realidad, pero como esto resulta un tanto confuso en cuanto que la realidad es algo de valor ambiguo, entonces Tarski decidió precisar su teoría con la definición de Aristóteles: > “Decir de lo que...

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Filosofía del lenguaje

La teoría de las descripciones

En lo dicho por Russell hay que tener en cuenta 3 cosas: - Una descripción definida es diferente a un nombre propio. - El nombre propio es un símbolo. - La existencia sólo puede ser afirmada por las descripciones no por los nombres. Cuando tenemos oraciones como: “El rey de Francia es calvo” Hace tres afirmaciones: que al menos una cosa es el actual rey de Francia, que a lo sumo una cosa es el actual rey de Francia y que esa cosa es calva. Simbólicamente: (∃x) (Fx ∧ (∀y) (Fy → x = y) ∧ Cx) Aquí tiene énfasis en el cuantificador existencial... Para el tercero excluido tenemos que referenciar de la siguiente manera: "No es el caso que haya exac...

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Filosofía del lenguaje

¿Que significa decir, que un signo corresponda con el mundo?

Para responder esto, creo que lo primero que se debe tener en cuenta, son las definiciones de los términos sobre la cual se presentaran los argumentos; entonces, me preocupare en primer lugar en definir mis apreciaciones sobre ¿qué es un signo y que es correspondencia?. Teniendo en claro esto, la respuesta debe darse desde la perspectiva de la experiencia en la vida cotidiana. Signo, es un símbolo que me permite la representación de las cosas en el mundo; esto me hace pensar cuando Jean-François Champollion descubrió lo que representaban los signos escritos en las pirámides; en este caso, los símbolos se adecuaban a los sonidos de las cosas l...

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Filosofía de la Historia

Hegel - Lecciones sobre filosofía de la historia universal - Capítulo 1

Aunque en este capítulo el autor solo presenta una visión general, aquí se exponen ideas sobre cómo la filosofía aporta a la historia el elemento de racionalidad y cómo este influye como un fenómeno en la historia universal, ya que la razón es algo tan poderoso que gobierna el mundo y está a su vez tiene conexión con la providencia así entonces nos muestra como la razón es un conocimiento divino. Es también por medio de la razón que debemos entender la historia universal y cual es el fin último de esta. Debemos entender la historia universal para entender al mismo tiempo la razón, ya que es la historia la única manifestación que podemos perci...

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Filosofía de la Historia

Seguridad en la investigación para la paz y en los estudios de seguridad Cap. 7, parte II)

7.2 Las dos escuelas y las tres tradiciones En el texto vemos como durante la guerra fría surgió un auge de teóricos, analizando las relaciones internacionales, partiendo de tradiciones científicas que dan una estructura de su tiempo a lo que refiere a temas de paz y seguridad. En un principio los académicos estadounidenses dominaron este tipo de análisis. Desde ese momento se realizan debates en torno a la seguridad para la paz, algunos de estos se realizaron en la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE). Los académicos buscan afianzar su teoría, basados en estudios locales acerca de cómo perciben cada uno la segur...

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Filosofía de la Historia

Paz y seguridad: dos conceptos en evolución y su relación cambiante (Cap. 1, parte II)

En este capítulo el autor nos muestra cómo el concepto de seguridad está pensado como algo positivo a lo que de alguna manera la mayoría de las personas deseamos mínimamente de algunas cosas básicas. En este sentido, la idea de seguridad se relaciona con la idea de paz ya que es necesario tener en calma ciertos aspectos de la vida cotidiana para poder desarrollar las actividades del ciudadano. El autor enfatiza, en la búsqueda de una definición de seguridad, ya que el concepto como tal no lo entendemos de la misma manera a lo largo de la historia. Más aún ahora que el centro de las discusiones políticas globales se centran en este concepto. M...

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Filosofía de la Historia

Lecciones sobre filosofía de la historia Capítulo 2 - Los medios de realización - Dialéctica Hegeliana

En este punto del capítulo 2 el autor nos muestra algunos de los vehículos para que se de el movimiento dialéctico en la historia universal. Inicia exponiendo cómo la individualidad en los actos de los hombres revelan sus necesidades y pasiones, con esto nos lleva a pensar en cómo debemos pensar en la intencionalidad y los fines de nuestros actos. Entonces las leyes se convierten en el punto álgido del análisis ya que plantea que nada se ejecuta sin que los individuos se satisfagan a sí mismos Así entonces plantea la idea de que la voluntad del individuo es libre y se cuestiona cómo esto puede determinar la historia universal de una manera ra...

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Filosofía de la Historia

Lecciones sobre filosofía de la historia Capítulo 2 - La idea

Iniciando este punto del capítulo 2 Hegel nos habla de como lo primero que pasa con el espíritu, es que en su forma de individuo este sabe de sí y se siente a si mismo, pero esto no le da conocimiento de la objetividad. Entonces para esto debe de darse el progreso, para que la historia desenvuelva su propia conciencia y se llegue a una libertad objetiva. El resultado de este proceso, en el que el espíritu se desenvuelve para conocerse es la objetivización, al mismo tiempo que destruye la determinación de su ser pero aprehende lo universal y de este modo da inicio a una nueva determinación. Aquí podemos ver uno de los puntos más importantes en...

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